РИА "Курск" опубликовал архивные документы о Курской Коренской ярмарке
22 июня 2024
В 2024 году исполняется 200 лет с момента присвоения Курской Коренской ярмарке международного статуса. И это еще один прекрасный повод взглянуть на богатейшую историю нашего края. Тем более что Государственный архив Курской области, как выяснилось, обладает огромным количеством ценных исторических источников.
«Начало свое воспрял с 1295 года»
Вкратце напомним историю. В 1295 году в густых лесах на месте будущего посёлка Свобода охотники обнаружили икону. Через несколько лет на этом месте возвели часовню. Монастырь же появился здесь в 1597 году по указу царя Федора Иоанновича.
В 1611 года Коренная пустынь была разорена. Деревянные часовня и храм сгорели. Ещё один храм возвели в 1618 году. Чуть позже его заменили каменным, который простоял 149 лет – до 1 июня 1852 года. Затем по указу графа Клейнмихеля был заложен новый каменный храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы.
Начало XIX века для Коренной ознаменовалось важными событиями. Настоятель отец Макарий добился того, что в пустыни был увеличен штат - до 30 человек монашествующих. Произошло это в 1804 году.
В курском архиве есть письмо иеромонаха Макария от 1802 года, в котором он подробно повествует об истории возникновения монастыря. «Начало свое воспрялъ съ 1295 года по причине обретения въ томъ месте Святыя Чудотворныя иконы Знамения Пресвятыя Богородице за 302 года до возстановления Города Курска, который около 1200 году отъ Ордынского Царя Батыя Совершенно былъ опустошенъ», - писал настоятель (мы сохранили орфографию первоисточника).
В верхней части документа значится адресат – император Александр Павлович. Но судя по тому, что в тексте много исправлений, скорее всего это черновик письма к государю.
Прошения монахов в начале XIX века
Жизнь в монастыре шла своим чередом. Дела духовные чередовались с заботами мирскими, о чем можно судить по прошениям монастырских служащих. Их в архиве сохранилось около сотни. Так послушник Евдоким Зубков в 1819 году пишет, что обещал сходить пешком в Киев для поклонения святым мощам. В связи с этим просит выдать ему паспорта для свободного пропуска туда и обратно сроком на пять недель.
Другой монастырский служащий указывает, что семь лет не виделся со своими родственниками, живущими в Тверской губернии. И теперь ему нужно явиться туда лично для раздела имущества умершей матери. Монах просит выдать ему билет для проезда и отпустить сроком на месяц.
Далеко не все обитатели пустынь владели грамотой. Поэтому вместо подписи в конце письма обычно значилась приписка: «Послушник такой-то руку приложил», заверенная отпечатком пальца.
От бухгалтерии до статистики
К сожалению, не все архивные документы сохранились хорошо. Что-то доступно для прочтения и понимания лишь специалистам. Есть, к примеру, в архиве увесистая «Книга продажи товаров курского купца В. А. Гладкова на ярмарке 1811 года». На 238 листах! Но... попробуй в ней разберись. Купец явно не рассчитывал, что потомки будут с лупой изучать его бухгалтерию. Одно можно предположить: торговля у купца, судя по описи, шла весьма живо. Сукно, лошади – всё шло в оборот.
Отдельные тома написаны удивительным каллиграфическим почерком. Ловишь себя на мысли, что сейчас так аккуратно уже вряд ли кому-то удастся вывести чёткий ряд букв от руки.
С огромным прилежанием и аккуратностью сделаны записи Курского губернского статистического комитета, содержащие сведения за 1855-1859 годы. Вначале книги идут оглавления. Набрали для удобства чтения коротенький фрагмент.
«4 отдел
Предметы, заслуживающие особого внимания в губернии.
- Описание Глушковской фабрики, принадлежащей графу Потемкину.
- Описание торфяного производства в губернии и учреждении для того компании.
- Историческое и статистическое описание Коренной ярмарки
- Описание помещичьих имений, лучших по устройству в губернии и замечательных в разных отношениях.
- Описание лучших заводов конских и рогатого скота.
- Садоводство в Курске и в Короче.
- О земледельческих машинах, употребляемых в помещичьих имениях Курской губернии.
- Селитренное производство».
Одним словом, есть что почитать, если возникнет желание преодолевать забор из рукописного текста.
«Просим пожаловать на богомоление и обед»
Мы обратили внимание на официальное приглашение, разосланное гостям в 1866 году. Как следует из текста, после молебна в честь открытия ярмарки какая-та часть общества отправлялась на большой совместный обед. Оно и понятно – какой русский праздник без застолья. Приводим текст.
«Курской Городской Голова съ членами Думы имеет честь просить Васъ пожаловать 23 мая 1866 года утром въ коренную пустынь на богомоление по случаю открытия Коренной Ярмарки, имеющей быть въ Панскомъ ряду, а оттоль въ дом Городского общества на обед».
«Начало свое воспрял с 1295 года»
Вкратце напомним историю. В 1295 году в густых лесах на месте будущего посёлка Свобода охотники обнаружили икону. Через несколько лет на этом месте возвели часовню. Монастырь же появился здесь в 1597 году по указу царя Федора Иоанновича.
В 1611 года Коренная пустынь была разорена. Деревянные часовня и храм сгорели. Ещё один храм возвели в 1618 году. Чуть позже его заменили каменным, который простоял 149 лет – до 1 июня 1852 года. Затем по указу графа Клейнмихеля был заложен новый каменный храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы.
Начало XIX века для Коренной ознаменовалось важными событиями. Настоятель отец Макарий добился того, что в пустыни был увеличен штат - до 30 человек монашествующих. Произошло это в 1804 году.
В курском архиве есть письмо иеромонаха Макария от 1802 года, в котором он подробно повествует об истории возникновения монастыря. «Начало свое воспрялъ съ 1295 года по причине обретения въ томъ месте Святыя Чудотворныя иконы Знамения Пресвятыя Богородице за 302 года до возстановления Города Курска, который около 1200 году отъ Ордынского Царя Батыя Совершенно былъ опустошенъ», - писал настоятель (мы сохранили орфографию первоисточника).
В верхней части документа значится адресат – император Александр Павлович. Но судя по тому, что в тексте много исправлений, скорее всего это черновик письма к государю.
Прошения монахов в начале XIX века
Жизнь в монастыре шла своим чередом. Дела духовные чередовались с заботами мирскими, о чем можно судить по прошениям монастырских служащих. Их в архиве сохранилось около сотни. Так послушник Евдоким Зубков в 1819 году пишет, что обещал сходить пешком в Киев для поклонения святым мощам. В связи с этим просит выдать ему паспорта для свободного пропуска туда и обратно сроком на пять недель.
Другой монастырский служащий указывает, что семь лет не виделся со своими родственниками, живущими в Тверской губернии. И теперь ему нужно явиться туда лично для раздела имущества умершей матери. Монах просит выдать ему билет для проезда и отпустить сроком на месяц.
Далеко не все обитатели пустынь владели грамотой. Поэтому вместо подписи в конце письма обычно значилась приписка: «Послушник такой-то руку приложил», заверенная отпечатком пальца.
От бухгалтерии до статистики
К сожалению, не все архивные документы сохранились хорошо. Что-то доступно для прочтения и понимания лишь специалистам. Есть, к примеру, в архиве увесистая «Книга продажи товаров курского купца В. А. Гладкова на ярмарке 1811 года». На 238 листах! Но... попробуй в ней разберись. Купец явно не рассчитывал, что потомки будут с лупой изучать его бухгалтерию. Одно можно предположить: торговля у купца, судя по описи, шла весьма живо. Сукно, лошади – всё шло в оборот.
Отдельные тома написаны удивительным каллиграфическим почерком. Ловишь себя на мысли, что сейчас так аккуратно уже вряд ли кому-то удастся вывести чёткий ряд букв от руки.
С огромным прилежанием и аккуратностью сделаны записи Курского губернского статистического комитета, содержащие сведения за 1855-1859 годы. Вначале книги идут оглавления. Набрали для удобства чтения коротенький фрагмент.
«4 отдел
Предметы, заслуживающие особого внимания в губернии.
- Описание Глушковской фабрики, принадлежащей графу Потемкину.
- Описание торфяного производства в губернии и учреждении для того компании.
- Историческое и статистическое описание Коренной ярмарки
- Описание помещичьих имений, лучших по устройству в губернии и замечательных в разных отношениях.
- Описание лучших заводов конских и рогатого скота.
- Садоводство в Курске и в Короче.
- О земледельческих машинах, употребляемых в помещичьих имениях Курской губернии.
- Селитренное производство».
Одним словом, есть что почитать, если возникнет желание преодолевать забор из рукописного текста.
«Просим пожаловать на богомоление и обед»
Мы обратили внимание на официальное приглашение, разосланное гостям в 1866 году. Как следует из текста, после молебна в честь открытия ярмарки какая-та часть общества отправлялась на большой совместный обед. Оно и понятно – какой русский праздник без застолья. Приводим текст.
«Курской Городской Голова съ членами Думы имеет честь просить Васъ пожаловать 23 мая 1866 года утром въ коренную пустынь на богомоление по случаю открытия Коренной Ярмарки, имеющей быть въ Панскомъ ряду, а оттоль въ дом Городского общества на обед».
